封面新闻记者 杨博欧洲杯体育

一面白色旗号正中，写着斗大而坚忍有劲的“死”字，在“死”字的一旁，还有“国度兴一火，庶民有分”“伤时拭血，身后裹身”等激越笔墨。

这面体现了川军抗战精神的物化旗，是抗战时期，四川安县（今安州区）的王者结婚手写给出川抗战的犬子王建堂的。这面旗号，是父亲对犬子的交代，亦然川东谈主顽抗战不为瓦全的派头。

在中国东谈主民抗日接触暨世界反法西斯接触收效80周年之际，“死”字旗传承东谈主，65岁的王烈勋将这面旗号，带到了川军捐躯将士缅念念碑前，这是川军一经出川誓师的场所，“既是祭奠川军捐躯将士，亦然但愿更多东谈主了解这背后的抗战职业”。

奔赴前哨 父亲送儿一面“死”字旗

1937年七七事变爆发，日本帝国观点发动全面侵华接触。在四川安县曲山场（今北川羌族自治县曲山镇），25岁的爱国后生王建堂撤消了底本私塾先生的处事，讨论同乡、同学等热血爱国后生，自愿组织了一支100多东谈主的抗日队列，取名“川西北后生请缨杀敌队”，并向安县政府央求出川抗日。

1937年冬，安县社会各界东谈主士在县城的“大安游艺场”（今安昌公园）召开出征大会，为“川西北后生请缨杀敌队”送行。

在队列行将起程之际，王建堂的父亲王者成送来了一个包裹。翻开，是一面长约5尺、宽约4尺，且写有一个大大“死”字的白旗。

王烈勋带着“死”字旗来到川军抗日捐躯将士缅念念碑

物化的右边写有：“我不肯你在我近前尽孝；只愿你在民族分上尽忠。”左边写有：“国难当头，日寇阴险。国度兴一火，庶民有分。本欲投军，奈过年齿。幸吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时期随身。伤时拭血，身后裹身。前仆后继，勿忘天职！”

王烈勋回忆，那时50多岁的爷爷知谈大伯要向前哨后，他感到相当自爱，相当扶助，但念念到上了战场后可能会阵一火，再也不会总结了，人情世故之际，便亲手写了这面旗号动作出征礼物。

“看到这面旗号后，现场的东谈主们心计相当甘愿，有感动的哭声，有壮行的呼声，也有东谈主呼吁打倒日本帝国观点。”王烈勋说，他听畴昔在现场的父老们说，统统东谈主咬紧牙关，将紧持的拳头高举过双肩，用脚狠狠跺着地面，无法用言语来抒发激怒之情，“通盘时局十分激越”。

进入抗战 带着旗号历经屡次作战

出征后，王建堂一转步碾儿至重庆，经由三个月纯熟后，编入第二十九集团军野战补充二团，于1938岁首春东出四川，奔赴抗日前哨。

王建堂从军后，在第二十九集团军四十四军中，先后担任排长、副官、连长、司令部照看、副营长等职，并屡次担任敢死队长。他随队列转战在湖北、湖南一带。先后进入了武汉会战、随枣会战、大洪山保卫战、常德会战、长沙会战、鄂西会战等大小战役数十次，负伤四次，屡次建功受勋。

王烈勋先容，这面“死”字旗王建堂一直随身捎带，他我方大略战友负伤后，就撕下一块包扎止血，终末用罢了，“1949年底，伯父回到了家乡”。

传承抗战精神 捐赠多面手写“死”字旗

“20世纪80年代初期，寰宇各地兴起修场所志，我爷爷和伯父的故事被县志办动作重心写进去。”王烈勋先容，1987年，王建堂在北川文化馆的一面办公桌上，亲手简写，复制“死”字旗。“我那时是馆里的员工，伯父写的时期我就在现场，他那时一气呵成，莫得任何涂改，就写好了，这面旗号也就枚举在馆里。”

缺憾的是，这面旗号在2008年5·12汶川地震中被埋了。

“这面旗号是咱们家的根，是川军的魂，亦然属于国度、民族的，动作后东谈主，我有包袱去承担传承的包袱。”王烈勋先容，此前许多场所复制的“死”字旗跟原件有一定差距，布料、大小齐不通常。

2018年，王烈勋找到了和爷爷书写“死”字旗通常的布料，“我是学好意思术的，有一定书道基础，而况我的字体和伯父的很像，我就照着畴昔伯父写的摹仿了10多面，无偿捐献给多家缅念念馆、博物馆。”

他说，“传承历史、记得先烈，是咱们这一代东谈主的包袱，畴昔会一代接一代地申报‘死’字旗的故事，将抗战精神一直传承下去。”

（图片由受访者提供）欧洲杯体育